因?yàn)橐皇自?shī)或一闋詞，去感懷一個(gè)地方，未嘗不是一種行游之情趣。前不久，與友人沿汾河溯流而上，慕名前往一處網(wǎng)紅打卡點(diǎn)探訪(fǎng)，去追尋一段風(fēng)花雪月般的詩(shī)意愛(ài)情傳奇。

這段傳奇源自一則雋永凄美的故事：公元1025年，時(shí)年15歲的元好問(wèn)由秀容（今忻州）赴并州（今太原）府試，路上遇捕雁人講述一則異事：“今日獲一雁，殺之矣，其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”元好問(wèn)聽(tīng)后，央求捕雁人將這只投地而死的大雁買(mǎi)下，葬在汾河邊，壘起石頭作標(biāo)志，取名“雁丘”，同時(shí)作了一首承托感思的《雁丘詞》：“問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許……狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁丘處。”成為流載歲月的詩(shī)篇。

來(lái)到鐘靈毓秀的汾河邊，站在好問(wèn)樓，“來(lái)訪(fǎng)雁丘處”，遠(yuǎn)望西山，綿延起伏、黛色朦朧；近賞汾河，一泓秀水、柔波輕蕩。望蔚藍(lán)無(wú)際的鷗鳥(niǎo)飛翔，與近處的湖泊水岸、亭臺(tái)樓閣、樹(shù)林灌木和掩映在山水、林木、河畔之中的棧橋，構(gòu)成了一幅恰似丹青的水墨畫(huà)卷。

雁丘園建在亙古綿延的汾河?xùn)|岸，西鄰汾河水，北望崛圍山，氣勢(shì)恢宏的亭臺(tái)樓閣、斗拱飛檐的回廊曲徑、巧奪人工的休憩小軒，盡顯晉派風(fēng)格古韻典雅。雁丘很不起眼，看起來(lái)就是塊大石頭，長(zhǎng)約4米、高約2米，呈不規(guī)則橢圓形。那塊“雁丘石”頂端有兩只展翅飛翔的大雁雕塑，正面用草書(shū)刻《雁丘詞》全文。

走進(jìn)雁丘園，沿趕考長(zhǎng)廊漫步，思古之情油然而生。元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，7歲能詩(shī)，31歲進(jìn)士及第，有“神童”之譽(yù)，善作詩(shī)、詞、曲、文，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。縱觀先生一生，少年問(wèn)情摯愛(ài)，青年問(wèn)情詩(shī)曲，中年問(wèn)情鄉(xiāng)愁，晚年叩問(wèn)家國(guó)情懷，一生赤誠(chéng)真摯。

園內(nèi)以《雁丘詞》里詞語(yǔ)命名的“雙飛亭”“只影軒”“千山亭”“狂歌亭”等建筑各具特色，寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如雙飛亭，就是兩個(gè)方形建筑套在一起。從里看，內(nèi)部垂簾柱采用穿插結(jié)構(gòu)，在古建筑、仿古建筑中比較少見(jiàn)；從外看，四周屋頂曲線(xiàn)仿佛延伸至天空，頗有莊嚴(yán)雄偉之態(tài)。

園內(nèi)有兩處自然形成的湖泊。繞湖而行，流連忘返。河水碧波蕩漾，水邊蘆葦搖曳，水里野鴨游弋。亭臺(tái)樓閣倒映湖中，別有一番意境。左湖邊，有一群大雁雕塑，遠(yuǎn)望之時(shí)，有展翅欲飛的感覺(jué)；右湖邊，有一塊石頭上刻有紅色的“雁丘”二字，是趙孟頫的字體。

園林設(shè)計(jì)者為深度還原“雁丘”意境，對(duì)元好問(wèn)由忻州趕考之路、冬春鴻雁遷徙過(guò)境之路進(jìn)行挖掘，精心圍繞“一泓清水入黃河”和周邊山勢(shì)起伏、水岸迷人景色，暗合“萬(wàn)里層云、千山暮雪”的詞意，以開(kāi)放、自然、野趣為主，一步一景，徐徐展開(kāi)，將人文歷史與自然景觀巧妙相融的雁丘園呈現(xiàn)在世人面前，給人以無(wú)限遐想，意猶未盡的生動(dòng)體驗(yàn)。

遠(yuǎn)山、秋水、蘆葦、亭臺(tái)……每一景，都有歷史的漣漪；每一步，都是現(xiàn)實(shí)的光影，沉浸其中可開(kāi)啟一段穿越之旅。比如“好問(wèn)樓”，所有檐柱端部均有“卷殺”，將構(gòu)件或部位的端部做成緩和的曲線(xiàn)或折線(xiàn)形式，使得構(gòu)件或部位的外觀顯得豐滿(mǎn)柔和并帶有側(cè)角；部分建筑還采用了“乳袱”與“叉手”相結(jié)合的方式。又如園區(qū)路燈、鐵藝圍欄設(shè)計(jì)的都是兩只大雁銜燈和在空中飛翔的場(chǎng)景，讓人們時(shí)時(shí)處處都能感受大雁故事的浸潤(rùn)，都會(huì)被兩只大雁的生死故事所感動(dòng)，也都記住了“問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許”這句千古絕唱。

■陳永兵